Nuevo Entendimiento

Escribiendo por Fidel Castro Ruz Durante décadas los medios de difusión capitalistas han especulado y hasta anunciado mi muerte. En esta etapa de mi vida, nadie mejor que yo mismo quisiera de una vez dejar esta existencia para vivir la próxima que me espera, iniciándome de nuevo en algún otro lugar según sean los azares del orden que decidiera sobre ello. Si yo mismo no he adelantado ese suceso (algo a lo que no me han faltado las ganas) no ha sido por otra cosa que para evitar especulaciones sobre los motivos que me habrían llevado a ello. Pudiera decir que si aun Fidel Castro está vivo, es por que soy un rehén de los desentendidos y de los malintencionados que lo distorsionan todo en su afán de desprestigiar y de difamar a la revolución cubana. Querer vivir más en las condiciones en que yo me encuentro es algo que solo se concibe en los que le tienen miedo a lo que se le llama de “la muerte”. Bien por que estén llenos de culpas (todos mis actos han estado justificados dentro de

Por Fidel Castro Ruz Como ya había dicho antes, las revoluciones tienen intimidades comparables a la de la mujer; no siempre se pueden decir las cosas que están en nuestra mente, pues decirlas seria servirlas para que fueran distorsionadas y prejuiciadas por los malos entendidos. Una de esas intimidades a las que los malos entendidos se han volcado ahora para atacar y calumniar, lo es al gran interés nuestro sobre el árbol de la Moringa, árbol en el que vemos unos potenciales alimenticios y medicinales sin precedentes. Consciente de que la revolución ha elevado el nivel de estima de los cubanos a la par ó aun superior al de los norteamericanos en cuanto a valorarse a sí mismos, la que ha generado en nosotros una humanidad y sensibilidad que se horroriza con el sufrimiento en todas las facetas y categorías de la vida, (incluyendo la del trabajo y el de la lucha por la vida), pues ello nos ha forzado a tener que responderle a esa sensibilidad que se ha hecho de nosotros como si fué

La mentira es inherente al obscurantismo y al mal, y, por tanto, no se puede esperar que no se mienta, no se le puede exigir a nadie esto, pues hasta mentir puede ser parte de una coherencia de sinceridad. Y puede ser parte de una coherencia con la sinceridad porque muchas veces uno puede estar comprometido con alguien o algo, en una amistad o en una causa. Y si para cumplir con una fe es necesario el que se mienta, pues es valido el que lo hagamos. En las relaciones humanas se miente continuamente, porque hay cosas que nos empujan a vivir a la defensiva. No le llamamos a esto mentir, sino que cuidados contra las agresiones y malas interpretaciones que, por los prejuicios y las ignorancias, puedan darse en un mundo que está dominado por la mala fe de detractores y oportunistas.   Por ejemplo, la mujer por lo general niega y miente en función de proteger su intimidad. Mas ella no le llama esto mentir, sino que protegerse a sí misma, por lo que difícilmente admitirá haberlo hecho s

La mentira es inherente al obscurantismo y al mal, y, por tanto, no se puede esperar que no se mienta, no se le puede exigir a nadie esto, pues hasta mentir puede ser parte de una coherencia de sinceridad. Y puede ser parte de una coherencia con la sinceridad porque muchas veces uno puede estar comprometido con alguien o algo, en una amistad o en una causa. Y si para cumplir con una fe es necesario el que se mienta, pues es valido el que lo hagamos. En las relaciones humanas se miente continuamente, porque hay cosas que nos empujan a vivir a la defensiva. No le llamamos a esto mentir, sino que cuidados contra las agresiones y malas interpretaciones que, por los prejuicios y las ignorancias, puedan darse en un mundo que está dominado por la mala fe de detractores y oportunistas. Por ejemplo, la mujer por lo general niega y miente en función de proteger su intimidad. Mas ella no le llama esto mentir, sino que protegerse a sí misma, por lo que difícilmente admitirá haberlo hec

La mentira es inherente al obscurantismo y al mal, y, por tanto, no se puede esperar que no se mienta, no se le puede exigir a nadie esto, pues hasta mentir puede ser parte de una coherencia de sinceridad. Y puede ser parte de una coherencia con la sinceridad porque muchas veces uno puede estar comprometido con alguien o algo, en una amistad o en una causa. Y si para cumplir con una fe es necesario el que se mienta, pues es valido el que lo hagamos. En las relaciones humanas se miente continuamente, porque hay cosas que nos empujan a vivir a la defensiva. No le llamamos a esto mentir, sino que cuidados contra las agresiones y malas interpretaciones que, por los prejuicios y las ignorancias, puedan darse en un mundo que está dominado por la mala fe de detractores y oportunistas.  Por ejemplo, la mujer por lo general niega y miente en función de proteger su intimidad. Mas ella no le llama esto mentir, sino que protegerse a sí misma, por lo que difícilmente admitirá haberlo hec

Temerosos de que el forzamiento a la simulación aun no ha llegado a su fin a pesar de todo lo que se dice para que nos sinceramos en nuestras críticas y opiniones, todavía se nos hace muy difícil creer que si no nos valemos de artificios para decir indirectamente lo que creemos, la posibilidades de que sean pasadas nuestras palabras diciéndolo directamente, son nulas. Honestamente creo que los dirigentes de nuestra revolución deberían de sincerarse más y dejarse de tantos secretos a lo de las telenovelas hispanas que siempre causan complicaciones y enredos que generan suspicacia en todo el mundo. De ahí que los verdaderos motivos para llevar adelante los cambios en los últimos años no parecen ser el resultado de una nueva manera de pensar ni de una disminución en la tensión entre Cuba y los EE.UU que vendría a facilitarlos sino que más bien parecen ser el resultado de que el mundo es capitalista y está conectado por el internet, mientras que los mejores amigos de Cuba están inc